何亮亮:但是中国难道就是像《该隐和亚伯》,而就是这部韩国电视剧里面所体现的那样吗?从上海坐车半小时的地方就是沙漠,夸张到这种程度,我想这些韩迷们应该要清醒了。其实从中我可以看到的,我觉得我们说的这个朝鲜半岛,或者以韩国人说,他们说是韩半岛,你看朝鲜一个民族,但是他们名称就是不一样,北边叫朝鲜,南边叫韩国。北边把这个半岛叫做朝鲜半岛,南边把它叫做韩半岛。连名称他们都没办法取得一致,但是他们在主体这方面,就是在民族的骄傲这方面好像是相当相似的。因为如果说北边总是把自己说成是地球上的乐园,把美国、把韩国说成是地狱。其实这种宣传我们看了也许会觉得很可笑,虽然中国以前曾经也有过那样类似的。

但是我们看看韩国人的这种自大,这种谁都不行,就是韩国最好,这种自大心理也已经到了无以复加的这个地步。其实呢,我们稍有点心理学知识的人都知道,那种有自大狂的人,他这个内心深处其实是极度的自卑。其实我们很容易理解,为什么有一部分韩国人他们心理是这样自卑的,他们的旁边一边是中国,古老的,有着古老文明,如今又是亚洲主要强国之一的一个中国。韩国在历史上受到中国文化很大的优惠,韩国曾经在,或者说朝鲜半岛在历史上我们别的不说吧,大明朝鲜国,大清朝鲜国,这五个字就说明了这个当时的地位。

另外就是日本,日本作为亚洲第一个现代化的国家,那么曾经对朝鲜半岛造成了很大的伤害,但是也有了很大的影响。那么如今的韩国或者如今的这个朝鲜半岛两个国家,他们旁边一个是世界第二大经济强国,一边是世界第三大经济体,而且就中国,而且就是中国第三大经济体超过日本也只是时间的问题。那么在这种情况下,其实韩国人或者朝鲜人,我们说其实也是一个伟大的民族,他们有他们很了不起的优点。但是他们这种位于两个强国之间的这种自卑的心理,经常使他们会变形,被异化成一种自大的这个心理。至少我自己,可能我孤陋寡闻,我很少看到韩国的电视剧如何去日本,可是他们起中国来,那是不遗余力,好像是把唐太宗说成是一个独眼龙,唐太宗怎么是独眼龙呢?唐太宗那样一个伟大的帝王,但是把唐太宗说成是独眼龙,好像韩国人心里他就觉得痛快,他好像,这是一种嘛,我说的是安慰的“慰”,这是一种慰。这样的一种,一个民族如果进入这样的一种的话,这样的一个民族,我觉得真是没有太大的出息。

其实我们看欧洲也有很多小的民族,但这些小的民族他从来不是以去我身边这些强大的民族,这些大国,以这样的方式来取得我自己精神上的这个胜利,是吧。欧洲的这些小国大家都很熟悉,像丹麦、瑞典像捷克这样的一些民族。但是在韩国我们确实现在看到的这种情况,我刚才我说的就是物极必反,那就是当韩剧以这样的方式来、来糟蹋中国的时候,它如果还想得到中国这个市场的话,那真是痴心妄想了。那么韩国自己国内的这个市场有多大,谁都知道的,韩国的一个市场大概也就是中国一个中等省份的这个市场。那么也就说,当然这些韩国的电视工作者,他们可以振振的有词说我根本不在乎中国这个市场,13亿人口有什么了不起,那么落后的一个民族,跟我们韩国是没有办法比的。如果这样下去的话,那么中韩的这个文化交流就会有很大的问题。

何亮亮:但我想还不至于那么可怕,因为有这样的以,以矮化别人来抬高自己的韩国人,这样的人,当然有,但是他毕竟不是韩国,或者不是大韩民族的主流,大韩民族的主流就是这些精英的话,他们其实还是非常看重中国的这个国家,非常看重和中国的这个文化交流。我最近看到一个例子,韩国有一个很贫穷的家庭出生的这个女孩子,她考上了高中以后,经过刻苦学习一年,她就能够很流利的用汉语跟老师对话,老师是一个中国来的老师。从这里我觉得看到了,就是韩国青年一代当中的那些例子,他们不是依靠电视剧里面那个被的中国来,他们不是这样来的。而是他们从自己的实际生活当中,从韩国跟他周边国家的一种正常的关系当中看到的。韩国它真正的要尊敬自己的话,你就要尊敬别人,所以《该隐和亚伯》这部电视剧折现出来的中韩文化交流当中的一些问题,特别是这个少数韩国人这种已经到了完全是无理性来中国的,我觉得已经是这是到了一个物极必反,最终它会伤害的是他自己。因为中国这样的一个大国,13亿人口是不可能被一部电视剧就伤害的。

作者 diesel

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